天！」
严格来说，迄今为止，在米哈伊尔戏耍的所有政府官员里面，赵德辙大概是官位最小的那一个————
而此时此刻，赵德辙的脸色由青转白，又由白转红，也让刚才还在恭喜赵德辙的书启师爷吓得不轻，搞不清楚究竟发生了什麽，过了不知道多久，赵德辙这才示意这位书启师爷上前来看。
这位师爷看过之後先是愣了半响，随即也是怒声说道：「大逆不道！大逆不道！三皇五帝，乃我亿兆生民之本。孔孟程朱，皆由此出。他竟说成是骗」！这不是反诗，什麽是反诗？这不是妖言，什麽是妖言？只此二句，便足以凌迟！不必看其余了。」
这位师爷在愤怒之余，倒是也有些诧异那洋人胆子竟然如此之大。
他自己写写得了，还非得一屁股坐在上海的这位大人头上。
这不是太岁头上动土吗？！
这洋人未免太过轻狂，想干什麽就干什麽，世上岂有如此不守规矩之人？
不过仔细想想，现在这种时期，哪怕这洋人真的写了反诗，哪怕这洋人都跳到赵德辙这位道台的眼前，他们好像也并不能真的做什麽————
这洋人真是脑後生了反骨，哪怕学了四书五经後都还想造反！
当赵德辙这样的封建官员非常红温的时候，过不了几天便要正式离开的米哈伊尔却是在王韬的引领下，走进了上海的老县城。
1856年的上海已经大致分成了两个世界，一个是洋人主导的租界，一个是华人自己的上海县城。
而上海县城内的华人区并没有什麽「洋人不得入城」的禁令，外国商人、传教士和游客常会走进老城厢，逛城隍庙、豫园，看市面，买一些中国货。但实际自由度不如租界，毕竟小刀会起义刚被平定不久，城内秩序还在恢复，官府对外国人活动比较警惕。
再就是城内街道狭窄、拥挤，语言不通，洋人通常要带中国通事或仆从，而大多数普通市民对洋人仍有戒心，围观或躲避都很常见。
但不管怎麽说，相对而言，上海老百姓都是最常见到洋人同时也是最不怕洋人的一个群体了，因此当米哈伊尔在王韬的带领下一步步前往上海的城隍庙附近，倒也并未引起什麽轰动，不过好奇的打量和观察总归是免不了的。
关於米哈伊尔为什麽要来上海的老城厢和城隍庙一带，简单来说，纯粹就是为了吃。
如今的上海已经有不少小吃，如梨膏糖、汤包、糖粥、酒酿圆子、生煎馒头、葱油饼、阳春
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