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第764章 生活的革命,音乐的革命,图像的革命……

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¼š摄影,是否仍然是绘画的附庸?自1839年达盖尔发明银版摄影术以来,这个争议就没停止过。

最初,人们把摄影当成一种记录工具,是绘画的「仆人」。因为画师需要思考很多细节,而摄影师只需要按快门拍下来。

到了後来,摄影技术提高了,能拍出风景、肖像、建筑……甚至能拍出那些充满动态的瞬间。但人们仍然认为摄影只是复制与记录,缺乏绘画的创造性和情感表达。

所以摄影长期被排斥在「艺术」这个范畴之外。你可以在街边的小相馆拍一张证件照,但你不能在正经画廊里展出照片。

即使1851年成立的法国日光摄影学会一直在为争取摄影独立艺术地位而奔走,收效却不大一一直到这一次!

乔治·珀蒂画廊的这场摄影展,让许多人第一次意识到一一摄影确实可以与绘画并肩。

那些照片,对於普通的巴黎中产阶级来说,简直像做了一场梦一样!

他们一辈子没离开过欧洲,甚至连伦敦都没去过,用什麽来想像真正的中国?

似乎只能想像一些丝绸、茶叶、瓷器,或者从那些、游记里读到的一些支离破碎的描述。哦,还有报上那些中国苦力在秘鲁挖鸟粪的报导,被画成铜版画时总是面目狰狞。

但那些画毕竞是由别人的笔触过滤过的,是经过了画家的眼睛、手、观念加工过的结果,而不是客观如实地呈现。

所以当人们看到这些照片时,他们不再被那些充满偏见的描绘所包围,就可以直接「看到」中国。上海中西混杂的奇特氛围、绍兴几百年几乎没变过的慢节奏生活,还有那些中国人的面容、衣着、姿态、表情……

这一切都被摄影不动声色地记录了下来。

有几个年轻画家看完整场展览以後,什麽也没说,默默走出画廊,站在路边,点燃了菸斗。过了好一会儿,其中一人吐出一口烟,轻声说:「我们画一辈子,可能也比不上他把机器对准那个人的脸,然後哢嚓一下。」

「他所看到的中国」摄影展在巴黎引起了一股摄影热潮,各家报纸都刊登了评论。

有一些持保留意见:「摄影还缺乏绘画的思考与精神。」;而另一些则热烈赞扬:「这些照片让我们看到了真实的东方世界。」

更大的影响在法国摄影爱好者内部。1851年,一群摄影师在巴黎成立了「日光摄影学会」,这是世界上最早的摄影组织之一。

多年以来这个学会一直致力於推广摄影技术


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