只为求官封爵就了事，这样不可取。
主公当挟天子以令诸侯，然天子在长安，主公吕布在青州，如何才能办到呢？
马腾、韩遂两人已经攻击过一次长安了，那么再来一次。这一次，派出使者前去联合此两人，再联络黑山军张燕，并州张扬，从东西两侧分袭长安，当可救出天子。
如此一来，主公可遣大将至兖州，明致谢曹公借粮之恩情，暗行夺帝之事。
天子在手，以令不臣！
待到那时，整个天下，谁敢不顺？谁敢不从？
四世三公之袁绍，奸雄之曹操，…皆为主公所制。
然如此一来，帝威显赫，不利主公大事，故此，可行以下政略。
帝独揽大权，那是在往日，现在主公既然权在其上，当行分封制，大赏众臣，得其之助，尊帝为君主，限制其权力，将权力掌在己手。为防止本朝前车之鉴，待主公年老之时，可循上古之礼，行禅让制，以相位让之。
帝位尊崇，不可剥夺，但无实权，丞相治天下，执掌大权。因丞相之职，可联名推举，遂可免除诸侯逐鹿，再启战事这一弊端！
如何处理诸侯之中的关系，可行推恩令，一层一层反复推荐，德高望重之辈自可从中脱颖而出。
由此擢升的丞相，必是当世智谋之士、仁德布于九州的圣人，自可处理好天下之事，主公无忧矣。
接下来的都是些许小事，不足挂齿，无须多留意。
陈翎当时写此文时，只为图一乐，人都是自私的，曹操将来或为丞相，曹操死曹丕继位，汉献帝在曹丕帐下谋臣华韵、王朗的逼迫之下，禅让帝位，曹丕为皇。
这些都不是由个人所能决定的，当你站在那个位置的时候，不管你愿意与否，底下的臣子会胁迫着你往上去，直至最尊、最崇，这样一来，他们才能位极人臣，不可一世。
而当曹丕为帝后，他怎么可能将大权给旁人？
司马氏之司马懿几次躲过曹丕的暗算之后，才篡位成功，遂有晋。
这些都是为什么？
为了自己的子孙能够继续为帝，臣子过于强势，功高盖主，就是人头落地的临近之时啊。
在他们眼中，最好千秋万代都是自家人在掌权，但是可能吗？
这是不可能的。
世间万物都有着阴极而阳至，阳极而阴至的过程，周而复始，从不停顿。
你想永远停留在最高点，那是不可能的。
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