义。”
见其对上话，秦宴赞赐而笑：“胜者得利，败者丧土，此兵家之常。
唯公义一物，不问胜负。
战端既启，便已先丧。
此后百年，史笔如铁，所书不过‘侵夺’二字。
尔党项占甘肃三镇，自谓代守，然天下人观之，是守是夺，何须老夫多言？”
言罢，秦宴端盏，声如叩玉。
“野利，老夫再问你一句：尔今日所求，是安身立命否？”
“秦公此言差矣。”
野利旺荣抬起眼，不避不闪
“公义二字，说来好听。
然天下大势，非刀笔所能定！
甘肃三镇，大周景和年间已无力顾及，我党项若不代守，难道等他人而来吗？”
野利旺荣语素道：“且秦公言我‘侵夺’，可三镇百姓如今有饭吃、有衣穿、有牛羊可牧
比起当年孰好孰坏，何须野利多言？
秦公讲公义，我讲实情。
大周尝言：纸上公道与碗中粟米，孰重？”
野利旺荣不正面接“侵夺”二字，反把话题引向民生。
你大周若真持公义，当年何以弃三镇？
.....
秦晏冷笑，当即呵斥：
“三镇之失，非不守也，乃难防暗窃。”
“彼时汝在何所？
趁我北顾而伏兵西起，直中脊背，夺我城池，掳我百姓。
今乃坐殿上，摇身为使，振振问“弃”！
哈哈哈，剜肉者问血，不亦早乎？！！
岂不闻前唐郭子仪论边事曾言：“贼亦人也，何独无心？”
我瞧今日之贼非无心也，乃有恃！
恃大周疲于北防，恃尔可坐收渔利。
秦宴一驳，非驳公义，乃驳其资格。
你不配来问公道，因为你从未守过公道。
这一刀，是翻旧账也是扎新刃。
历史便是证据，旧债便是杀招，抵赖不得便只能受着。
野利旺荣便是再巧言令色，此刻也哑口无言。
秦晏不顾野利，回身面东首诸蕃使臣，声调清朗逾前道：
“老夫于大周朝堂，有一问请教诸使。
大周与诸蕃自仁宗朝以兄弟、君臣相称。
今不论君臣，唯论兄弟之谊，而兄弟有一矩矱！！
兄弟有急，旁人欲援手
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