一个地死去，死的时候身边连个送终的人都没有，只有僧人们握着他们的手，念阿弥陀佛，阿弥陀佛，你跟我念，阿弥陀佛。病人睁着眼睛，嘴唇动了动，说不出话。出不了气，眼珠往上翻，翻了几下就不动了。僧人们把他们的眼睛合上，把手摆好，抬到城外的乱葬岗，挖一个坑，埋了。坑不够大就挖大一点，也不够大就再大一点。挖着挖着自己也倒下了，再也没有起来。
“慧明从早到晚不停地看诊，不停地念阿弥陀佛。他念的不是佛号，是他念的是那些人的命。他要他们活着。他不想他们死。但他们还是死了。”
地藏王的嘴唇动了一下。
“瘟疫止住了。不是被治好的，是所有的人死的死、逃的逃，整座城空了，没有病人了，瘟疫自然就没有了。城里原来的八千多户人家，死的死，逃的逃，到城开的时候数一数，还剩了不到三千户。三千户里，死的死，病的病，伤残的伤残，真正还算健康的连一千户都不到。
“慧明是那个最后离开城的人。他走的时候，回头看了一眼那座城，站了很久。看什么呢？看那些他救过的人，那些他没救过来的人，那些人的名字他不知道，也不需要知道。他只要记住，这是他的罪。什么罪？佛经里有一种罪，叫‘见死不救’，有救的能力却不救，有心救但没救到，都是缺了慈悲。
“佛经里还有一种更可怕的罪，叫‘退转’。什么叫退转？就是你本来在路上走着，走得好好的，突然停下了，不走了。为什么停下？因为走不动了，不想走了，不敢走了。慧明就是退转了。他走了几十年的菩提路，在这座城面前停下了。不是因为他不想走了，是因为他走不动了。他的慈悲心还在，他的愿力还在，但他的心已经千疮百孔了，烂得不成样子了。”
“其实不怪慧明。”地藏王木鱼敲得慢了下来，一声与一声之间隔了好一会儿，像一个人在犹豫，不知道该不该继续说下去。
“那场瘟疫死了那么多的人，不是慧明的错。是官府的封锁，是朝廷的不作为，是天灾加上人祸。慧明只是一个和尚，他救不了所有的人。他已经尽力了，比任何人都尽力了。他把自己的命都快搭进去了，他连饭都吃不上一口热的，他连觉都睡不上一个囫囵的，他的眼睛都快瞎了，他的嗓子都喊哑了，他的手都泡烂了，他的袍子上的血都结成了硬壳了——他还能怎样？”
地藏王停了一下，像是在问自己。
“但幸存者不这么想。他们不是恶人，不是坏人，他们只是苦人。苦到极点的苦人。他们的
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