简单来说就是：“正能量噢兄弟们。”
维萨里奥思考了一下，说道：“您说的很对，这种基于人自身价值的探索，终究需要一种人文主义的锚点来统合它。”
在维萨里奥说完之后，现场突然安静了下来，壁炉里的柴火发出清脆的爆裂声。
特里希诺面露疑惑：“‘人文主义’...是什么？”
维萨里奥顿了一下，突然意识到在这个世界，在这个时间点，“人文主义”这个直接概括了整个时代变革内核的专有名词，还没有被正式发明出来，整个文化界虽然已经有了人文主义的相关思想，但还没对这个主义有着什么具体的概括。
自己居然不小心犯了一个穿越者们经常犯的错误，把后世总结当成这个世界已经存在的东西给说了出来。
但在略微思考之后，维萨里奥还是一本正经的解释了起来：“神学是研究教典，研究光明之主的学问，而我所说的这个人文主义，则是关心神之下的人。”
“仔细想想，像是特里希诺诗社的诗不也是这样吗？你们也未必是在歌颂爱情，称赞某个具体的女人，就好像是那首献给劳拉的长诗，把劳拉换成其他人也一样成立，重要的是一个人在渴望、痛苦、赞美与追寻中的全部存在。”
维萨里奥的想法很简单，只要特里希诺把人文主义的思想传播出去，那么自己之后上演的戏剧就要顺利很多，也会少很多批评和抵触的声音。
此时的特里希诺心中顿时闪过一丝明悟，之前的特里希诺好像一直在雾里看花。
为什么研究诗歌？为什么研究历史？为什么去研究那统一过的古老帝国？
有人说是为了修辞，有人说是为了德行，有人说是为了恢复帝国荣光。
但维萨里奥的这番话却突然让特里希诺犹如醍醐灌顶。
用什么去对抗那些保守派，对抗那些已经被操弄和利用的古旧神学——答案是人，研究人的学问。
特里希诺此时好像明白了，他所追求的，并非只是简单的推翻传统和对抗已经变成工具的神学，而所谓的“特里希诺风格”的诗也不全是描写爱情。
诚然，之前特里希诺的诗大部分都是爱情诗，他把那些流传着的称颂爱情的诗词全部收集了起来，整理成册，利用瓦伦蒂家族的印刷厂推广，这让人们看到了神学和圣徒史诗之外的另一种可能。
原本特里希诺也只是借着爱情来进行比喻和抒发志向，可是这个志向和把爱情比喻成什么，就连特里
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