有句话叫，人上一万，那就无边无际了，更不用说如此庞大的营伍，那崩溃的场景，让刘腾一时间都有些失了神。
或许这种场面，自己将来再也看不到了，那也是有可能的。
人人奔窜，丢盔弃甲，甚至有的人连鞋履都跑丢了，这里头，还掺和着老弱妇孺，哭声，呼号声，传入耳中，几要让刘腾心生不忍之意。
“唉， 兴衰治乱，众生皆苦啊！”
听到刘腾的感慨，崔显在旁说道：“将军此言，颇有佛家悲悯之意啊。”
“心怀仁善，又岂是佛门一家之言，本将不信佛，难道就不能心怀仁善了？”
听到这话，崔显愣了一下，他怎么感觉，刘将军好像对佛门有些芥蒂的味道。
“佛门多以慈悲度世为旨，救苦恤贫，是劝人向善的…………”
崔显的话还没说完，就被刘腾摆摆手打断了。
“仁善自在人心，而不在诵经礼佛之间，若是诵经便能成佛，那这佛，成的未免也太容易了些。”
明白了，崔显现在彻底明白了，刘将军不是对佛门心怀芥蒂，而是压根就没好感。
而事实正如其所料一样，此时的刘腾，对佛门确实好感度相当低，这个低，不是指对佛门的理念的不认同，而仅仅是单纯的现实因素。
刘腾是去过洛阳的，单单京城就有一千三百余所寺院，若是算上全国，那佛寺的规模是相当大，甚至是超乎很多人的想象。
后人以为萧菩萨出家，然后梁朝花几个亿钱把他赎回来，就以为南朝的佛寺规模更大。
可实际上，在北魏治下，其佛寺的规模，远远超过了梁朝，刘腾在洛阳时，曾听人说过，天下间，大大小小的佛寺，超过三万余所，僧尼二百万人以上。
王公贵族，那是争相舍宅，赠田给寺庙，连尔朱荣去了洛阳，那都得把高阳王元雍的宅子，连同土地，赠予佛门。
洛阳尚且如此，那更不用说地方州郡了，大寺往往坐拥成片良田，果园，如长安中兴寺，单单稻田就有一百顷，外加大片果林。
信佛，那是整个社会阶层，上上下下的精神食粮，这么多年了，那确实有几分根深蒂固的味道。
当然，一个事物能存在，且规模越来越大，那肯定是有客观因素存在的。
从司马晋室之乱后，战乱，灾荒，命如草芥，这儒家讲忠孝，现世功名，可乱世之中，温饱性命都保不住。
而佛教讲因果，轮回，来世福
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