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第一千三百六十一章 宛若食尸鬼

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为太阳的熄灭而改变了自我。

他们的计算是成功的,他们完全可以利用第一层地面世界的人类的信仰在大地上刻下他们的图腾,重新恢复神力。

甚至,他们能完成神灵重生,重新定义自己。

最简单粗暴的强化人类对自身信仰,在大地上留下记录的方式便是【灾难】,人类在灾难中死亡也何尝不是一种对大自然的献祭。

可羽蛇坐镇人类的中心,有他在,除了烟雾镜以外,没有任何神明敢在他面前扮演邪恶。

那么便是老方法,献祭,这虽然是被羽蛇禁止的事,但如果是人类自愿,甚至本身就是为了创造新世界的伟大行径,即便是羽蛇也无法拒绝。

由此而诞生的便是修复起源世界的伟大献祭,这是可行的,所以羽蛇也无法拒绝,只是其中出了岔子。

这只是一个不大不小的错误,有一个人类利用了伟大献祭仪式,意图化作了外界的太阳神,而面对神官的请求,他们只是冷漠的表示了不在意。

因为他们知道,诸神的终末还没有结束,玷污者很快便会被卷入其中,然后随之被消灭。

现在的献祭修复仪式,依旧是实验,只有当诸神的终末彻底结束,他们的力量得以恢复,修复仪式才会正式开始。

只是这小小的意外却让羽蛇发作了,他撕下了鳞片化作了无数的小太阳照亮了世界,人类只要睁开眼睛便能意识到羽蛇的伟大。

计划再次失败了……吗?并没有,即便是羽蛇,在没有太阳衣的情况下也无法照耀整个第一层地面世界,太阳鳞片需要献祭。

诸神们只需要在人类为了太阳鳞片大规模献祭的那段时间,出现在图兰城,并以自身为原型创造出各式各样的献祭仪式,潜移默化的让人类知晓那一次的献祭是为了什么,或者代表谁,甚至死后会前往谁的身边。

久而久之人类便会在第一层地面世界上留下诸神的痕迹。

在天照眼里,这么做十分的卑鄙,而且很恶心的行为,像是一群食尸鬼,但事实上诸神们就是这么做的。

左蜂鸟是其中最大的受益者,他虽然同样是初始之神创造的四位神明之一,但却是最末的一位。

他是战争之神,享受人类为了获得战争的胜利而向他献祭战士,或者战俘,甚至人类的灵魂在化作蝴蝶和蜂鸟之前需要作为他的仆从四年。

在末日中,战争反而变得微妙起来,索性人类为了对抗食日怪物们也算是一种战争,所以每当人类聚集起来,


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