也在下面吃肉喝酒。
鸡子山头领胡大用哈哈笑道：“大师，我听佛家都是吃素的，怎么各位一点不忌讳？”
义真不语。
身旁的释全义笑着答道：“佛家只戒荤，有道是佛子不得食五辛,也就是大蒜、茖葱（薤）、慈葱（大葱）、兰葱（小蒜）、兴渠（印度菜，中国没有）这些。至于肉食是因梁武帝提倡，也只有中土部分僧众秉持，我师父这一派是可以吃肉喝酒的。”
这和尚有文化。
旁边二龟山寨主王义连忙恭维道：“大师是北方多宝佛应身，自然不用管梁武帝那一套。”
应身又称化身，就是佛陀为度化众生，在人间显现的各种化身，释迦摩尼的佛像就是应身佛，到唐朝中国最有名的应身是陈后主的皇后萧观音，南海观音的形象就是根据她造的。
后来五代时还有一位布袋和尚是弥勒佛应身，更加有名，就是后世弥勒佛像大腹便便笑口常开的样子，原本的弥勒佛是竖三世如来中的未来佛，宝相庄严，在很多寺庙的大雄宝殿中能看到。
王寨主虽然恭维义真，其实他也不知道对方自称的北方多宝佛是那位佛祖。
大寨主杨虎也不明白，他心直口快，当即问道：“北方多宝佛？”
释全义双掌合十答道：“这位佛祖庙中的塑像诸位都见过，我们如今修造的石窟里那位毗沙门天王像就是佛祖的化身。”
“原来是多闻天王，小师傅这么说我等就明白了。”杨虎哈哈笑道。
酒宴继续进行，寨门外一个和尚背着布袋到了。
守门的看不真切，问道：“可是释全信师父？”
和尚答道：“快快开门，晚了师父要怪罪。”
山寨大门打开。
和尚走进去，一个僧人迎上来问道：“三师兄，怎么回来这么晚？”
“路上遇到豹子，受了点伤。”
“呀，师兄的脖子被抓伤了，怪不得听嗓音怪怪的。”
和尚说：“你去禀报师父，我直接去兰若寺，为师父准备洞房，过一个时辰就好了。”
僧人应声去了。
旁边山寨的人想帮忙拿布袋，和尚摇头道：“里面的人不重，你只管带路就是。”
那人打着火把在前面走，他们一路绕过聚义厅会场来到后山。
道路两旁还有不少院落内点着火把。
这些人家很穷，买不起蜡烛。
今日是山寨的节日，若是
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