成都城中，从午前李隆基颁布退位诏书之后便陷入了一片混乱之中。这混乱不仅是可见的混乱，更多的是内心中的迷茫和慌乱。全城近两百万百姓和难民一下子被这个惊人的消息震的晕头转向。人们不知道发生了什么，昨天还一切如常，怎地今日忽然大唐便多了个新皇，老皇帝便宣布退位成为太上皇了？事前竟无一丝征兆，事情变化之快叫人难以接受。
无论如何，在众多百姓心中，当了这么多年的皇帝的玄宗早已在他们心中生了根。不管玄宗近年来多么的昏聩，做了多少荒唐事，导致大唐陷入了如今的混乱局面之中，但他毕竟是大唐几十年来坐在宝座上的那个人，百姓们也习惯了那个人坐在宝座上。而现在，老皇帝忽然间便让位了，传位的还是那个在民间名声极不好的寿王李瑁，这让很多人心里一下子变得空落落的。
李瑁在民间的名声可差的很，当然原因便在于他被玄宗夺了女人的缘故。因为此事，这位寿王在民间被看做是懦弱和无能的代名词，市井汉田舍奴们相互间吵嘴辱骂对方的时候，甚至都有以寿王这件屈辱之事衍生出的骂人的话相互攻击侮辱对方。映射对方家里发生了不伦之事，而对方却无能为力。可想而知，百姓们对于寿王的印象差到了何等的地步。
相反，人们对于玄宗却没有过多的指谪，一方面那是当今陛下，他们也不敢放肆调笑，另一方面玄宗在这件事上是胜利者，而胜利者总是让人崇拜的。大唐是个民风开放的时代，这年头父亲抢了儿媳妇虽然是丑事，但这不是重点。重点是被抢了老婆的那个人懦弱无能，甚至主动献上自己的老婆献媚于玄宗，这才是让人不齿之处。
而现在，正是这个让人不齿的人当了皇帝了，人们心中的别扭劲可想而知。
当然，很大一部分人并不在意谁坐上了那个宝座。普通百姓只关心乱世之中的苟全，只关心家人的生计，谁当皇帝于己无干。但这件事发生的突然而蹊跷，人们总是要猜忌是否有什么大事要发生。本就在乱世之中，再来一场萧墙内乱，这日子还过不过？
另外一部分的精明的投机者已经开始想着后路，既然老皇帝退位，新皇帝在灵州登基，那么理所应当抛弃太上皇去效忠新皇。没准在太上皇这里得不到的东西会在新皇那里得到。所以这部分人把这件事看成是一个难得的机会。所谓乱世出豪杰，乱局机会多，在成都半死不活，还不如去灵州碰碰运气。
抱着各种各样的想法，城中舆论如沸，人心浮动。街市之中百姓们相互打探着消息，议论着这件事的
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