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第101章 数据学的魅力,生育

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  此图一出,众人面面相觑。

这类伦理纲常,往往是儒家提倡的。比如鲁昭公娶了同姓女,孔子就批评他不知礼。秦国律法其实也有类似的规定,像禁止同宗堂亲嫁娶。

只不过自礼崩乐坏后,娶同姓女的比比皆是。这时候就又有规定,那就是同氏宗族的不允许嫁娶。可在乡野之中,近亲嫁娶的可太多了,特别是表亲……

公孙劫就这么看着,不发一言。

他记得先前曾看到过篇论文,提到秦汉时期虽然早婚早育,并且一家能生好几个孩子,可依旧被认为是低生育水平,就是因为孕妇早逝和高夭折率导致的。

不论何时,妇人生育都是道鬼门关,说是九死一生也不为过。哪怕后世医疗技术高度发展,也会出现羊水栓塞这种情况,在古代就更不必说了……

往前数八百年,楚人首领鬻熊有妻名妣厉。她在生熊丽时难产而死,巫师便剖腹取子,并且用荆条包裹其腹部下葬,后人就以【荆(楚)】为族名。

民间类似的事也有不少。

就算生下来,也还有夭折的。

很多连五六岁都活不到。

随便场风寒,都会要了性命。

这事其实原因很复杂,真要搞得话能写好几篇论文。比如黔首的生活条件、卫生习惯、医疗保障……只是公孙劫选择了能改善的法子。

包括生育年龄,他没有完全效仿后世搞一刀切,提倡20岁才能生育。因为就秦国来说,这根本就不可能。毕竟哪怕没有天灾和战乱,能活到五十岁就算好的。

此外对黔首而言,把闺女养到二十岁才婚配嫁娶,是件很吃力的事。这年头基本就是男耕女织,要干农活往往需要有力气,这是农耕社会的现状。

所以,公孙劫是准备逐步推行。首先是禁止近亲嫁娶,其次就是禁止年12-14的生子。

扶苏环视群臣。

“根据我和张子核算,如果年12-14的妇人拖至14岁后生育,秦国人口反而会增加。”

“这是计算公式。”

张苍起身补充说明。

“以三郡之民为样本,核算出病亡人数。再根据年14-20的夭折率等计算出病亡人数,两者对比后就能发现,禁止年12-14生子反倒是有利于人口增加。”

张苍毕竟是精通数术。

经他讲解后,众人也都明白。

“诸位也可看看,年12-14初育的本就是极少数。”张苍


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