不敢妄议先贤，亦不敢非议时政。只是心中有几分浅见，愿求教于正叔先生，与诸位同道共勉。”
他缓缓开口，开篇不涉朝政，不谈法度，只从天地心性说起：“天地之间，四时更迭，昼夜交替，日月轮转，从未有一刻凝滞。春不固守冬之寒，秋不执守夏之暑，是以万物生长，生生不息。天道尚且变通，何况人世治道？”
“圣人制礼作乐，订立法度，非是为了束缚后世，而是为安定彼时之民，理顺彼时之事。夏有夏礼，商有商制，周有周礼，皆因时势不同，民心不同，故而制法不同。周公制礼，顺周代之民心，故天下归心；若使周公生于殷商，必不会固守夏制。此乃常理，非是圣贤轻改旧章。”
程颐神色微冷，沉声打断：“三代之治乃千古正道，圣贤大道亘古不变。你此言，是要背弃圣贤，妄谈变乱吗？”
“晚辈不敢。”东方曜躬身再礼，语气依旧沉稳，“晚辈所言，非是背弃圣贤，乃是追寻圣贤本心。圣贤之心，在于安民，在于济世，而非死守一法一制。所谓天理，究竟在故纸堆中，还是在百姓心间？究竟在祖宗旧典，还是在我辈本心？”
此问一出，全场哗然。
洛门弟子纷纷色变，有几人已经按着桌案要起身斥责，被程颐抬手拦住。
东方曜直起身，目光澄澈，声音清和却字字清晰，缓缓道出心学主旨，不疾不徐，如春风入庭：“晚辈愚见，尝寻一理，名曰心。心者，万理之原，万事之本。天理不在外，而在吾心；大道不在远，而在方寸。此心，生来便有良知，知是非，辨善恶，晓民生疾苦，知世事利弊。不必外求于典籍，不必盲从于旧制，只需正心诚意，致其良知，便是正道。”
谢良佐当即起身，厉声质问：“狂妄！不读圣贤书，不遵先王法，仅凭一心便敢言大道？岂非舍本逐末，乱人心智！”
东方曜看向他，从容作答：“阁下所言，正是晚辈欲解之惑。圣贤书，是记圣贤之心，而非困我辈之身。若读尽圣贤书，却不知民间饥寒，不察吏治懈怠，不忧边备废弛，所学不过是空谈义理，于国于民无半分益处。”
“我所言心，讲求知行合一。知善而不行，便是无善；知弊而不改，便是无良知。心中知晓百姓困苦，便要思以安民；心中知晓官吏庸碌，便要思以肃政；心中知晓边庭不安，便要思以固防。此非改易旧制，乃是顺良知而行，尽我辈治学为政之本分。”
他转而看向全场学子，目光扫过那些出身寒门、心怀济世却被洛党门户压制
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